Comportamentele agresive la copii isi au adesea originea in invatarea sociala. 

Cum invatam oamenii? Intelegerea mecanismelor, angrenajelor si subtilitatilor complexe care pun in miscare un comportament sau o abilitate a fost intotdeauna unul dintre scopurile psihologiei. Un psiholog canadian a fost cel care a introdus teoria invatarii sociale in acest domeniu, facand astfel un salt calitativ pentru a ne vorbi pentru prima data despre acea interactiune dintre mintea celui care invata si mediul sau.

Trebuie sa recunoastem ca majoritatea dintre noi depaseste cum si cum invata copiii nostri anumite lucruri. Sunt cei care continua sa vada predarea sau dobandirea unei anumite deprinderi ca rezultat al abordarii clasice behavioriste, ceva bazat pe imitatii, conditionari si intariri pozitive sau negative care stabilesc sau corecteaza un concept sau comportament.

„Invatarea este bidirectionala: invatam din mediu, iar mediul invata si se schimba datorita actiunilor noastre”

Cu toate acestea, nimic nu este la fel de complicat, complex si in acelasi timp fascinant decat mintea unui cursant, creierul unui copil sau dispozitia unui adult atunci cand vine vorba de a genera un comportament sau de a dobandi o anumita invatare. Pentru ca niciunul dintre noi nu este doar o cutie goala de umplut cu presiuni externe si conditionari.

Oamenii observa, imita, ne dezvoltam intr-un mediu social specific si au, la randul lor, anumite stari mentale care promoveaza sau impiedica invatarea. Psihologul canadian si profesor la Universitatea Stanford, a abordat toate aceste probleme pentru a formula ceea ce stim astazi ca Teoria invatarii sociale.

Este o abordare in care comportamentalul si cognitivul isi gasesc si punctul de confluenta perfecta pentru a ne putea intelege in profunzime propriul comportament.

Ce ne spune teoria invatarii sociale?

Teoria invatarii sociale este cunoscuta si sub denumirea de invatare observationala sau modelare . Ca sa ne punem un pic mai mult in context, trebuie amintit ca suntem in anii 60.

  • In acest moment, ponderea behaviorismului a continuat sa aiba o relevanta deosebita, unde invatarea era conceputa mai mult ca o simpla trimitere de pachete de informatii intre un expert si un ucenic. Unul a trimis si celalalt a primit, expertul era nucleul activ, iar ucenicul nucleul pasiv.
  • Si-a centrat interesul si studiile dincolo de acel reductionism comportamental. A fost una dintre primele figuri care a acordat atentie domeniului social, asa cum a facut insusi Lev Vygotsky cu teoria sa socioculturala.

Astfel, ceva despre care renumitul psiholog canadian a fost foarte clar a fost ca au existat copii care au invatat rapid anumite lucruri fara sa treaca prin etapa clasica de incercare-eroare. Daca a fost asa, a fost din cauza a ceva foarte simplu si evident: prin observatie si mediul lor social.

De fapt, ce a demonstrat in studii precum cel publicat in Journal of communication , este ca agresivitatea si violenta au si o componenta sociala clara si chiar imitativa.

Papusa bodo

Experimentul cu papusa Bodo este unul dintre cele mai cunoscute din domeniul psihologiei . Pe parcursul anilor 1961 si 1963, Bandura si echipa sa au incercat sa demonstreze importanta invatarii prin observatie la copii.

Astfel, si in cadrul acestui demers, s-a mai aratat cum imitatia unui model -un adult-, are mult mai multa relevanta la copii decat simplul fapt de a oferi sau inlatura o intarire pentru a stabili un comportament, o invatare.

  • Experimentul a implicat copii cu varste cuprinse intre 3 si 6 ani care au urmat cursurile gradinitei de la Universitatea Stanford. Scena in sine nu poate fi mai socanta. Intr-o camera plina de jucarii, un adult batea o papusa mare cu un ciocan in fata ochilor unui grup de copii . Intr-un alt grup experimental, adultul a reprezentat un model neagresiv, iar pentru un al treilea grup agresivitatea a fost insotita si de insulte la adresa papusii Bodo.
  • Rezultatele nu au putut fi mai clare:  majoritatea copiilor expusi la modelul agresiv au avut mai multe sanse de a actiona agresivi fizic decat cei care nu au fost expusi la modelul respectiv .

Pe de alta parte, a vrut sa se demonstreze cu acest experiment este ca exista 3 forme de baza de invatare prin observatie:

  • Printr-un model live , cum este cazul unei persoane reale care efectueaza un comportament.
  • Printr-o instructiune verbala , care implica relatarea detaliilor si descrierilor unui comportament.
  • Al treilea se refera la un mod simbolic , cum ar fi personaje fictive dintr-o carte, o benzi desenate, un film sau chiar o persoana reala al carei comportament transcende prin intermediul mass-media.

Procese care mediaza invatarea sociala

Teoria invatarii sociale este adesea descrisa ca o „punte” intre teoria traditionala a invatarii (adica behaviorismul ) si abordarea cognitiva .

Bandura, spre deosebire de Skinner, a acordat intotdeauna o importanta cheie factorilor mentali (cognitivi) in invatare, definind „invatatorii” ca subiecti activi atunci cand vine vorba de procesarea informatiilor si evaluarea relatiei dintre comportamentul lor si posibilul impact.

„Oamenii care au incredere in sine scazuta cred ca realizarile lor se datoreaza unor factori externi, mai degraba decat propriilor abilitati sau abilitati”

Prin urmare, nu trebuie sa cadem in greseala de a crede ca oamenii imita tot ceea ce vedem si ca absolut toti copiii vor avea un comportament agresiv pentru simplul fapt de a vedea scene violente acasa sau la televizor.

Exista ganduri inainte de imitatie si exista mediatori care vor promova imitatia in sine sau un raspuns alternativ determinat. Acestia ar fi cativa dintre acei mediatori:

Mediul

Societatea noastra nu este asemanatoare, nici egalitara, nici omogena, dar este construita si produce pe rand cele mai variate medii si scenarii. Sunt mai favorabile, mai magulitoare si mai apasatoare. Sa luam un exemplu. Carlos are 11 ani si anul acesta are un nou profesor de muzica care ii invata sa cante la vioara.

In primele zile a fost fascinat de acel instrument, si-a dorit sa aiba unul, sa invete mult mai multe… Totusi, cand a ajuns acasa, in casa lui nestructurata si nefavorabila, tatal sau a scos repede ideea din cap . — E o prostie, a strigat el la ea. De atunci, Carlos si-a pierdut interesul pentru vioara.

Atentie indirecta sau invatare

Pentru ca un comportament sa fie imitat, el trebuie sa ne capteze atentia, sa ne trezeasca cumva interesul si pe cel al neuronilor nostri oglinda . In ziua noastra, cu totii observam multe comportamente, insa acestea nu sunt demne de interesul nostru…

De asemenea, trebuie remarcat faptul ca in cadrul invatarii sociale, s-a acordat o importanta deosebita invatarii indirecte, adica capacitatii pe care o au oamenii de a obtine lectii din observarea a ceea ce fac altii. 

Motivatie si autoeficacitate

Motivatia este motorul, este vointa de a duce la indeplinire un anumit comportament pe care il vedem la altii.

  • Acum, in acest moment, trebuie sa vorbim si despre invatarea indirecta. Pentru ca, potrivit lui Bandura,  nu este suficient doar sa „observam” ceea ce fac altii, ci si sa vedem ce recompense sau ce consecinte obtin altii pentru acel comportament anume.
  • Daca recompensele percepute depasesc costurile percepute (daca exista), atunci comportamentul va fi imitat de observator. Pe de alta parte, daca intarirea indirecta nu este vazuta ca fiind suficient de importanta pentru observator, atunci el nu va imita acel comportament.
  • De asemenea, si in cadrul motivatiei, autoeficacitatea este, de asemenea, cheia. Dupa cum Bandura insusi a demonstrat intr-un studiu, atunci cand vine vorba de a face ceva, oamenii apreciaza daca suntem capabili sa indeplinim aceasta sarcina cu succes . Daca nu am suferit experiente aversive anterioare si daca ne simtim competenti, motivatia va fi mai mare.

In concluzie , Teoria Invatarii Sociale a fost unul dintre cele mai interesante salturi calitative in domeniul psihologiei.

Datorita acesteia, intelegem putin mai mult modul in care dobandim cunostinte si generam anumite comportamente, unde exteriorul, socialul, este legat de procesele noastre interne, cognitive, si unde, la randul nostru, ne servim si ca model. pentru alti oameni din jurul nostru, adesea fara sa ne dam seama.